Lintšisime Madzia ema ja meile "meeldivad" sarimõrvarid. Miks see juhtub?

Kui juhtub õnnetus, koguneb rühm pealtnägijaid kohe. Sarjad tapjad on väga populaarsed. Vahel valame pisara, kui politsei tabab jõhkrate mõrvade toimepanija. Ja huvitaval kombel räägib see meie kohta palju ... hea. Nii töötab terve aju. Me räägime dr Wojciech Glaciga Gdański ülikooli bioloogiateaduskonnast psühhopaatiast ja ajust.

Andrus Ciprian / Shutterstock
  1. Psühhopaat on inimene, kes kogeb vähem empaatiat, ärevust ja hirmu kui laiem avalikkus. See omakorda soodustab teda kuritegude toimepanemist. Võib-olla ei karda karistust, ei tunne kahetsust
  2. Sarimõrvarite seas on psühhopaate. Arukamad - sest see pole sugugi reegel. Kõigil psühhopaatidel pole kõrget IQ-d
  3. Jälgides inimese aju tööd, suudame mingil määral kindlaks teha, kas inimene on hea või halb
  4. Rohkem selliseid lugusid leiate Onet.pli avalehelt

Kuidas näeb välja psühhopaadi aju?

Agnieszka Mazur-Puchała, Medonet: Doktor, kas me saame inimese aju vaadates öelda, milline inimene keegi on?

Dr Wojciech Glac, neurobioloog, Gdański ülikooli bioloogiateaduskonna töötaja: Mingil määral saame. Kuna meie isiksuse aluseks on aju ja selles toimuvad protsessid, jälgides aju struktuuri ja eriti aju toimimist teatud olukordades, saame inimese kohta palju teada. Ajuprotsessid, üksikute struktuuride tegevus võivad meile öelda, millised kalduvused kellelgi on, kui tugevalt tunnevad nad emotsioone, kuidas töötab nende terve mõistus, s.t need komponendid, mis määratlevad meid inimestena.

Milliseid ajupiirkondi peaksime isiksuseomaduste nägemiseks vaatama? Või äkki saate "näha", kas keegi on hea või halb?

Kuna emotsioonid on meie isiksuse oluline osa, peaksime kontrollima, kuidas reageerib limbiline süsteem, st emotsionaalne süsteem. Teiselt poolt peaksime hindama ajukoore, eriti prefrontaalse ajukoore aktiivsust, mis kontrollib emotsioone, analüüsib olukorda, planeerib ja kontrollib käitumist. Ja kas keegi on hea või halb, võime empaatia jõuks lihtsustada, nii et peaksime hindama ühe empaatia jaoks kõige olulisema struktuuri ehk saare ajukoore, aga ka orbiidi ajukoore, cingulate gyrus ja parietaalne ajukoor, mis koos ajukooresaartega on meie sotsiaalse käitumise eest vastutava süsteemi olulised elemendid.

Teie huvid on suures osas suunatud mõrvaritele ja psühhopaatidele. Alustame viimasest. Kes on psühhopaat?

Psühhopaatia ehk konkreetse isiksushäire saab põhimõtteliselt taandada kahele puudujäägile - empaatiale ja hirmule ja ärevusele. Need eeskirjade eiramised toovad kaasa täiendavaid rikkumisi - tundetus teiste vajaduste ja emotsioonide suhtes, süütunde puudumine, isekus, kalduvus manipuleerida, valetamine, puudus vigadest õppimisel või kalduvus riskida.

Kas psühhopaadi ajus miski nendele puudujääkidele viitab? Kuidas psühhopaadi aju tegelikult välja näeb?

Pealtnäha tundub see täiesti normaalne. Alles siis, kui näeme seda toimimas, näeme, et hirmude, ärevuse ja empaatia tekitamise eest vastutavad alad ei toimi hästi. Need erinevused puudutavad ühelt poolt amügdalat, hirmu ja ärevuse eest vastutavaid struktuure ning teiselt poolt kaastunnet, mis on vajalik empaatia jaoks. Amügdalal on suur tähtsus ka empaatia arendamisel, eriti kui puutume otse kokku teise inimesega. Nende ja mitmete teiste struktuuride vähenenud aktiivsus ja mõnikord ka nende suuruse vähenemine on tõenäoliselt põhjustatud empaatia ja ärevuse puudujäägist.

Vaktsiinid katkenud lootelt? Arst ei varjanud oma nördimust

Huvitav, kuidas selles valdkonnas uurimistöö välja näeb. Kuidas skriinitakse aju psühhopaatia suhtes?

Kujutage ette, et olete paigutatud ajutegevuse uurimiseks seadmesse, näiteks funktsionaalsesse magnetresonantstomograafiasse. Tänu sellele on meie aju tööd võimalik illustreerida, kui vaatame filmi, kus esitletakse näiteks kannatavat, kurba või nutvat inimest. Aju pildistamine näitab, kuidas me sellesse olukorda suhtume. Häirimata inimene näitab amigdala, saare ajukoore ja prefrontaalse ajukoore märkimisväärset aktiivsust, mis võimaldab tal filmist inimese emotsioone ära tunda, selle emotsiooni endale tõlgida ja teadlikuks saada kõigest, mis võimaldab meil teadlikult tundma selle inimese kurbust.

Sõltuvalt häire tõsidusest on psühhopaadid loomulikult vähem aktiivsed kõigis neis struktuurides. Psühhopaatiat saab tuvastada ka spetsiaalse küsimustiku põhjal, kus on asjakohaselt valitud küsimused puuduste diagnoosimiseks, mida ma varem mainisin. Kuigi küsimuse esitanud teadlase võib petta, ei saa ajutegevust uurivat aparaati liiga petta - kui kellelgi puudub empaatia, ei loo ta seda nõudmisel.

Kas eelsoodumus kuritegude toimepanemiseks on ajus nähtav?

Juhtub, et psühhopaatidest saavad sarimõrvarid. See on teie huvi teine ​​valdkond. Kas mõrvari loomingut on ajus näha?

Näha on. Kuigi need pole tunnused, mis määravad kellestki mõrvari, on need funktsioonid, mis ainult - kui see ka kõlab - eeldab. Need eelsoodumused võivad õigetes tingimustes muuta sellise inimese tõenäoliseks mõrvariks. Kuritegevuse eelsoodumus on kindlasti saare ajukoorega seotud empaatia defitsiit, amügdalaga seotud empaatia defitsiit ning prefrontaalse ajukoorega seotud emotsioonide ja käitumise üle kontrolli puudumine. Nagu võite hõlpsasti aimata, on empaatia ja hirm peamised takistused meie püüdlustele kurja teha, sest kas me ei taha end süüdi tunda ja nö. kahetsust või kardame karistust, nt vangistust või sotsiaalset tagasilükkamist.

Muidugi ei tähenda psühhopaatia seda, et keegi oleks mõrvar, kuid see on miski, mis teid eelistab. Tapa on palju lihtsam tappa, kui puudub empaatiast, hirmust või karistushirmust tulenev vastupanu. Ja sel põhjusel on mõrvarid psühhopaatide hulgas palju levinumad, eriti mitmed sarimõrvarid. Loomulikult on ka muid aju kõrvalekaldeid, mis põhjustavad vägivaldset kuritegelikku käitumist, näiteks aktiivsuse vähenemine prefrontaalses ajukoores ja sellega seotud intellektuaalse potentsiaali vähenemine ning võime oma emotsioone ja käitumist kontrollida. Lisaks sellele pööravad teadlased sageli tähelepanu ka serotoniini taseme langusele ajus. Serotoniin on agressiooni pärssimisel äärmiselt oluline. Ilma selleta on emotsioonidel, sealhulgas agressioonil, palju lihtsam ülesanne meie tegevust juhtida. Lõppude lõpuks muutub afektis toime pandud tegevus probleemide allikaks mitte ainult ohvrile, vaid ka kurjategijale.

Kas need on puudujäägid ja kas neid saab kuidagi täita? Kas on olemas mõni operatsioon või protseduur, mis võiks mõrvari või psühhopaadi aju "normaalseks" taastada?

Mis puutub psühhopaatidesse, siis tundub, et see pole tegelikult nii. Mis tahes katsed psühhopaate ravida lõppevad sellega, et nad omandavad ainult uusi pädevusi ja suudavad veelgi paremini inimesi kontrollida või manipuleerida. Saarte koore aktiivsust ei saa väljastpoolt hõlpsasti parandada. See on sarnane amügdalaga. Seda pole lihtne stimuleerida, nii et praegu pole meil farmakoloogilisi ega psühholoogilisi võimalusi selle "normaalsuse" taastamiseks.

Muidugi saab psühhopaat õppida - ja sageli ka õpib - toimima vastavalt normidele, kuid see pole tingitud loomulikest mehhanismidest, mis vastutavad meie sotsiaalse käitumise eest. Pigem on see lahe kasumi ja kahjumi tasakaal - teisisõnu, psühhopaat peab elamise eest maksma normide järgi. Muidugi eeldusel, et neid ei ajenda tugev kättemaksu vajadus, omaenda kahjude hüvitamine või mõni kuritegevust provotseeriv nägemus, mille orjaks nad saavad.

Teiselt poolt saab serotoniini defitsiiti, mida mõnikord esineb vägivaldseid kuritegusid sooritavatel inimestel, täiendada. Samamoodi nagu neid täiendatakse, näiteks depressiooni korral. Poolas seda ei tehta, kuid mõnes kohas maailmas tehakse pilootuuringuid, mille käigus antakse kurjategijatele psühholoogilise teraapia lisana serotoniini tagasihaarde inhibiitoreid. See psühhoteraapia ja farmakoteraapia kombinatsioon annab häid tulemusi, eeldusel muidugi, et kurjategija soovib ravile minna.

Ja kas pole mitte see, et aju tekitab teaduse mõjul neuronite ühendusi? Psühhopaadi puhul selline mehhanism ei toimi?

Need seosed tekivad, kuid mitte kõik õppemehhanismid ei esine samal määral kui häireteta inimestel. Kujutage ette sellist olukorda: daam on alles laps, mängib liivakastis. Tekib tüli ja lapsed, nagu teate, ei kontrolli oma emotsioone täielikult. Võtad spaatliga ja lööd sellega sõbrale näkku. Tüdruk hakkab nutma. Kui näete oma nutvat sõpra, tunnete empaatia tõttu ebamugavust. Sul pole õigus selles, et sa talle haiget tegid. See, mida te siis tunnete, pole midagi muud kui karistus, mille meie empaatia meile teeb. Ja selle karistuse mõjul on see vägivaldne käitumine kodeeritud ebasoodsaks ja seega kodeerime ajus reaktsiooni, kuidas minevikus antud käitumist vältida. Nagu te ütlesite, on tegemist ainult aju neuronite vaheliste ühenduste loomisega. Kuid selleks, et need tekiksid, s.t et antud käitumine seostaks meid millegi ebasobivaga, vajame empaatiat ja seda ebameeldivat tunnet.

Kui keegi tunneb nõrgemat süütunnet või karistust, ei arene need seosed nii kergesti või ei arene üldse. Edasi liikudes, kui meil on kodeeritud vältimisvastus, on asi, mis käsib hoiduda kodeeritud sobimatu käitumise kordamisest, hirm. Hirm karistuse, kaotuse ees. Sel juhul on see karistus kahetsus, halb enesetunne, süütunne. Arvestades, et psühhopaadil on madalam empaatiavõime ja ärevus, on lihtne ette kujutada, et ta tekitab neid seoseid halvasti ega ole sellisest käitumisest tugevalt tõrjutud. Vastupanu pole. Tema vigadest õppimine on puudulik, puudulik või äärmisel juhul üldse puudulik.

Ühiskonnas on veendumus, et psühhopaat on eriti intelligentne. Kas see on tõesti nii?

Ei, see on müüt. Muidugi on väga arukaid psühhopaate, kuid nende keskmine intellektuaalne tase on sarnane häireteta inimeste üldpopulatsioonis täheldatuga. Muidugi on siin suur levik, nagu inimeste seas. Korrelatsiooniuuringud näitavad, et mida kõrgem on psühhopaatiline indeks, seda madalam on IQ. See ei ole tugev korrelatsioon, pigem nõrk, kuid kindlasti pole nii, et mida psühhopaatilisem keegi on, seda rohkem on keskmisest intelligentsust.

Miks meile sarimõrvarid "meeldivad"?

Nende avalikult tuntud psühhopaatide hulgas oli selliseid, kelle IQ oli alla keskmise?

Selliseid psühhopaate me tegelikult ei tunne. Me seostame peamiselt neid, kes olid sarimõrvarid. Madalama IQ-ga karjäär on tavaliselt suhteliselt lühike - nad panevad toime kuritegusid, lähevad vangi ja me ei kuule neist enam. Omakorda saavad kuulsaks sarimõrvarid, kelle luure võimaldab neil pikka aega politsei püüdmist vältida. Neist saavad isegi popkultuuri ikoonid.

Täpselt nii. Tundub, et siin töötab mingi kummaline mehhanism. On palju inimesi, kellele meeldib sarimõrvaritest lugeda. Nende lood on mõnes mõttes põnevad. Ja see on jõhkrate kuritegude kohta ...

Mis meid tegelikult köidab, on kurjad ja surnud kehad. Autoavarii korral koguneb pealtvaatajate hulk kohe ohvrit lähemalt vaatama. Meil on ekspertide meeskond, kes analüüsib õnnetuse põhjuseid ja kui selgub, et keegi ei saanud viga ega murdnud ainult kätt, lahkuvad mõned pettunult. Natuke liialdan muidugi, aga mitte nii palju. Võib öelda, et omamoodi saame mingisuguse naudingu, kui vaatame midagi sellist. Võib-olla on see evolutsiooniline - kellegi ebaõnnestumiste, sealhulgas äärmuslike, drastiliste või surmaga lõppevate vigade jälgimine on see, mis meid teatud mõttes õpetab.

Mul on sarimõrvarite vaimustusest oma teooria, kuid seda - rõhutan kohe - pole teaduslikult kinnitatud. Mulle tundub, et see on seotud sarimõrvarite ülekaaluga oma ohvrite üle. Ta on tasu aju eest. Olenemata sellest, kas oleme head või halvad, on võim teile midagi meeldivat. See on tasu aju eest. Kui vaatleme kedagi, kes domineerib teise inimese üle, on tema ees eelis, see põhjustab meie ajus stimuleerida süsteemi, mis vastutab naudingu tundmise eest. See tehing on preemiasüsteem. Need, kes domineerivad, tunnevad tasu ja samamoodi ka need, kes neid vaatavad. Iroonilisel kombel empaatiavõime alusel, millest meil puudust ei tule, ja nii ka psühhopaadist.

Nii et see võib viidata korralikult töötavale ajule?

Jah. Pealegi on see väärtuslik, kuna võimaldab meil õppida nii kellegi edust kui ka ebaõnnestumisest. Sellepärast oleme huvitatud mõlemast. Mis on aga oluline, filmi vaadates või seriaalse, psühhopaatilise tapja kuritegudest lugedes ei tunne me ainult rõõmu. Samuti tunneme kaastunnet ohvrite suhtes. Meie prefrontaalses ajukoores toimub draama - meil on vastuolulised arvamused, muljed, me ei tea, mida sellega peale hakata, meil on tõsine dissonants. See paelub meid ja tekitab samas vastikust. Meid köidab psühhopaadi absoluutne domineerimine ja ohvrid teevad haiget. Nii et seni, kuni meil on nii segased tunded, on kõik hästi ja kui meil neid pole, on see probleem. Mis võib viidata empaatiavõime häirele. Ja võib-olla on meil endil enam-vähem psühhopaatiline tase, kuna teine ​​psühhopaat inspireerib meid palju rohkem kui hirmutab.

Püüan seda seostada iseendaga. Juhtusin kirjutama sarimõrvaritest ja tegin seda justkui "kõrvalt". Kirjeldab, kuid ei tunne kaastunnet. Mis mehhanism siin töötas?

Seda saab võrrelda olukorraga, kus arst pärast mitmeaastast tööd raskete haigete patsientidega tegelemisel ei reageeri nii emotsionaalselt kui oma praktika alguses. Harjume teatud olukordadega, reageerime neile järjest vähem. Kui kirjutate sageli kuritegudest ja psühhopaatidest, ei jäta see teile enam sellist muljet. Teiselt poolt on väga tihti nii, et tunneme kurjategijat suurepäraselt - mõrvarit, psühhopaati, tema nime, minevikku, nägu jne, ja samas ei tea me ohvritest midagi - nemad on anonüümsed. See anonüümsus on midagi, mis ei aita meie empaatiat.Muidugi võime neid ohvreid ette kujutada ja oma ettekujutuse põhjal tunnetada nende kannatusi ning selle põhjal jälitada vägivallatsejat. Kuid selleks on vaja pingutada. Peame suurendama empaatiat, kujutades ette, milline ohver välja nägi, mis oli tema näol.

Ja psühhopaadi lugu keskendub talle, näidates sageli maailma ainult tema vaatenurgast. Ja selle tagajärg on see, et paradoksaalsel kombel hakkame temaga koos elama, ta saab lähedaseks. Meie aju töötab siin põhimõttel, et mida rohkem me kedagi näeme, seda lähedasem ta meile tundub. Pärast pooleteisttunnist filmi psühhopaadist, mitmelehelisest raamatust või sarjast võib meil isegi pisar silmis olla, kui politsei tabab meie kangelase.

Ja mõne aasta taguse Madzia ema juhtum? Magdat nägime ainult ühel fotol. Ja ühiskond lintšis tema ema sõna otseses mõttes.

Siin mängis suurt rolli asjaolu, et see oli seotud lapsega. Laste suhtes on meil suurem empaatiavõime, isegi kui me ise pole vanemad. Lapsed on empaatiavõime hierarhias kõrgel kohal. Avalik arvamus on teine ​​asi - kui on ühiseid arvamusi, hakkavad inimesed neid omaks võtma. Meie aju juhindub neist, täpselt nagu valimisküsitluste või reklaamide puhul. Kui kuuleme, et tuhat inimest on toote ostnud, arvame, et see on hea. Valitsev arvamus vabastab meid vajadusest ise otsustada - meie aju teeb otseteid. Lõppude lõpuks ei saa nii paljud inimesed eksida, milleks siis energiat raisata. Kui tuhat inimest ütles, et Magda ema on halb, on ta lihtsalt halb.

Loe ka:

  1. Vastsündinu pea maha võtmine, maosse õmmeldud sallid - Poola haiglate meditsiinilise väärkasutuse lood
  2. Poola haigla ajas lapsed segadusse. Kaksikõed eraldati
  3. Nad vandusid oma patsiendid terveks ravida. Nad tõid neile surma
  4. Lahangu keeruline algus. Anatoomid investeerisid "soomustatud" kirstudesse

Veebisaidi healthadvisorz.info sisu eesmärk on parandada, mitte asendada veebisaidi kasutaja ja tema arsti vahelist kontakti. Veebisait on mõeldud ainult teavitamise ja hariduse eesmärgil. Enne meie veebisaidil sisalduvate eriteadmiste, eriti meditsiiniliste nõuannete järgimist peate konsulteerima arstiga. Administraator ei kanna mingeid tagajärgi, mis tulenevad Veebisaidil sisalduva teabe kasutamisest. Kas vajate meditsiinilist konsultatsiooni või e-retsepti? Minge saidile healthadvisorz.info, kust saate veebiabi - kiiresti, turvaliselt ja kodust lahkumata. Nüüd saate e-konsultatsiooni kasutada ka riikliku tervisefondi kaudu tasuta.

Silte:  Psüühika Ravimid Sex-Armastus